일반논문
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본 논문의 목적은 불교이론에 기초하는 일본무도의 심성론을 탐색하는데 있다. 불교는 심리문제에 있어 일본무사들에게 많은 영향을 끼쳤다. 특히 ‘生死一如’의 선종사상은 당시 전쟁에서 생사를 넘나드는 무사들에게 공포를 물리치게 했다. 에도막부에 들어 평화의 시기가 오자 선종은 무사들이 검을 다루는데 있어 적 앞에서 조차 흔들리지 않는 ‘無心’, ‘平常心’과 같은 마음을 다스리는 수양법을 제시해 주었다. 따라서 일본 검술은 실전에서의 기법과 함께 마음의 문제를 중심으로 세련되게 발전해 갔다.
다쿠앙은 검술의 고수가 평상심을 유지한 상태를 正心·本心·無心 등으로 부른다. 이에 반해 하수의 ‘無明住地煩惱’의 상태는 偏心·妄心·有心 등으로 구분하였다. 야규 무네노리는 망심은 마음의 병이며, 이러한 망심을 없애는 것이 곧 병을 없애는 것이라고 말하였다. 무심은 곧 평상심이다. 미야모토 무사시는 병법의 도에서 마음가짐의 핵심은 평상심을 유지하는데 있다고 했다.
결국 검술의 극의란 평상심을 유지하였는가, 유지하지 못했는가에 달려 있다. 선종과 무도 수행의 상호관계를 보면 성종의 심성론이 일본 武學이 추구하는 높은 수행의 경지가 되었다. 검도 수련은 이처럼 망심을 극복하고 본심의 활동을 실현해 가는 노력이자 無心/平常心을 유지하는 것이다.
The purpose of this paper is to explore the psychological theory of Japanese martial arts based on Buddhist theory. Buddhism had a great influence on Japanese samurai in psychological matters. In particular, the Zen idea of “Life and death are one”(生死一如) defeated fear by warriors who crossed the line between life and death in the war at that time. When the period of peace came in the Edo period, the Zen suggested a method of disciplining minds such as ‘no-mind’(無心) and ‘composure’(平常心) in which warriors were not swayed even in front of the enemy in handling swords. Therefore, swordsmanship developed into a sophisticated theory centered on the problem of the mind along with the technique in practice. Takuang calls the state of the master of swordsmanship maintaining a righteous mind(正心), a original mind(本心), a no-mind(無心). On the other hand, the state of a beginner’s ‘the state of being unable to be bright and stopped due to obsession’(無明住地煩惱) was classified into a biased mind(偏心), a false mind(妄心), and an existing mind(有心). Yagyu Munenori said that the false mind is a disease of the mind, and that removing such a false mind means eliminating the disease. The no-mind is composure. Miyamoto Musashi said that the key to the military’s mindset is to maintain composure. In the end, the play of swordsmanship depended on whether or not you maintained composure. Looking at the mutual relationship between Zen and martial arts, Zen’s theory of spirituality has become a high level of performance pursued by Japanese military studies. Kendo’s training is an effort to overcome the false mind and realize the activities of the original mind and maintain the no-mind/composure.
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- Publisher :불교의례문화연구소
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- Journal Title :Intangible Culture
- Journal Title(Ko) :무형문화연구
- Volume : 9
- Pages :95~118
- DOI :https://doi.org/10.23058/IC.9..202304.95
Intangible Culture
