특집
Abstract
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이 글은 제주도에서 조사된 특수본풀이 가운데 하나인 <삼두구미본>의 형성 배경에 대한 하나의 가설을 제기해 보고자 마련된 것이다. 그 가설의 중요한 참고 자료로 방정환의 번안 동화 <요술왕 아아>를 검토하였다.
두 이야기는 괴물의 세계로 유인된 여인이 괴물을 퇴치하고 귀환한다는 서사를 공유하고 있다. 그 가운데서 괴물이 여인에게 자신이나 인간의 신체를 먹어야 한다는 과제를 제시한다는 점, 또한 괴물의 퇴치에 버드나무가 소용된다는 점을 중요한 공통점으로 지적할 수 있다.
두 텍스트 사이의 차이점이자 <삼두구미본>의 특징은 삼두구미가 힘을 발휘할 수 있는 공간이 땅속으로 제한된다는 점, 서사의 핵심이 버드나무로 괴물을 퇴치했다는 점에 있다는 사실이다.
<삼두구미본>의 결말은 이장법의 마련으로 귀결되는데, 이 같은 결말은 이 본풀이의 형성에 대한 하나의 가설을 제기하도록 이끈다. 문화적 현상, 민속지식의 구현을 설명하기 위해 어떤 이야기가 동원되었을 수 있다는 것이다.
이 글에서는 그 이야기를 <요술왕 아아>라고 보았다. 특히 요술왕의 퇴치에 버드나무가 활용된다는 사실과 이장을 할 때 버드나무가 중요하게 활용된다는 점이 중요한 연결고리로 작용한다고 보았다. 나아가서 용놀이에 등장하는 삼두구미라는 기표가 묘를 관장하는 토지신에 달라 붙음으로써 <삼두구미본>이 형성되었을 것이라는 가설을 제기하였다.
This article was designed to raise a hypothesis on the background of the formation of , one of the special Bonpuri investigated in Jeju Island. As an important reference material for the hypothesis, Bang Jung-hwan's conversion fairy tale was reviewed.
The two stories share the narrative that a woman lured into the monster's world fights off the monster and returns. Among them, it can be pointed out as an important common point that the monster presents the task of eating himself or the human body to the woman, and that willow trees are used to eradicate the monster.
The difference between the two texts and the characteristic of is that the space in which Samdugum can exert its power is limited to the ground, and the core of the narrative is that it eradicated monsters with willows.
The conclusion of results in the preparation of the Lee Jang Act, which leads to a hypothesis on the formation of this Bonpuri. Some stories may have been mobilized to explain cultural phenomena and the realization of folk knowledge.
In this article, the story was viewed as . In particular, the fact that willow trees are used to eradicate the magic king and that willow trees are used importantly when moving to the village were considered to be important connections. Furthermore, it was hypothesized that the may have been formed by attaching the sign Samdugumi, which appears in the dragon play, to the land god in charge of the tomb.
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• 자료
• 논저
- Publisher :불교의례문화연구소
- Publisher(Ko) :불교의례문화연구소
- Journal Title :Intangible Culture
- Journal Title(Ko) :무형문화연구
- Volume : 9
- Pages :69~93
- DOI :https://doi.org/10.23058/IC.9..202304.69
Intangible Culture
