Intangible Culture ISSN:2799-3868(Print) 무형문화연구

필자는 광주 · 전남 지역에서 연행하는 불교음악을 전남제라 명칭하였고, 전남제의 음악적 특징을 밝히고자 광주 · 전남 지역의 대표 불교음악이라고 할 수 있는 광주전통불교영산재(광주광역시 무형문화재 제23호)의 음악분석을 하였다. 전남제 영산재는 짓소리는 불리지 않고 안채비소리와 홋소리만이 존재한다. 이러한 전남제 영산재의 음악특징으로는 첫 번째, 안채비소리는 산스크리트어로 된 가사를 태징 반주에 맞춰 독창으로 부른다. 홋소리는 7언 4구의 한문으로 된 게송을 독창 또는 합창으로 부르며, 단락의 구분을 위해 태징을 연주한다. 두 번째, 범패는 기본적으로 메나리토리와 경토리가 많이 나타나는 것이 전국적인 특징이라 할 수 있는데, 전남제 불교음악도 마찬가지로 메나리토리와 경토리의 특징이 나타난다. 하지만 전남제의 음악적 특징 중 순차진행(라-솔-미)을 하는 메나리토리가 나타나지 않고 도약진행(4도)을 하는 육자배기토리의 특징이 보였다. 이것은 남도민요권에서 나타나는 특징 중 하나이다. 세 번째, 안채비소리는 기본적으로 촘촘히 읽어가며 부르는 것이 특징이다. 이처럼 전남제 안채비소리에서 대부분 동음진행형의 선율이 등장하였으며, 이것은 읊조리듯이 부르는 특성을 보여준 것이다. 홋소리는 안채비소리와 달리 상행형, 하행형, 물결형, 홍예형, 역홍예형, 동음진행형으로 다양한 선율형이 나타난다. 네 번째, 가사붙임새에서 안채비소리는 2소박이 한 박의 단위를 이루어 1자 1박 또는 2자 1박이 붙으며, 장인성(長引聲)이 보이기도 한다. 홋소리는 3소박이 한 박의 단위를 이루며, 일자다음(一字多音)의 자유리듬에 맞춰 부른다. 하지만 2소박이 한 박의 단위를 이룰 때에는 자수(3자~6자)에 따라 1자 1박에 붙어 일자일음(一字一音) 또는 일자이음(一字二音) 형태가 나타난다.
광주 · 전남 지역의 불교음악은 광주전통불교영산재 보유자인 혜령(범음), 월인(작법), 호산(바라)이 주축이 되어 전남제를 전승하는 데에 힘쓰고 있다. 이러한 결실로 전남제는 광주광역시 무형유산(2014)으로 지정되었으며, 현재는 광주 · 전남 지역의 대표 불교음악으로 자리매김 하고 있다.